誰道群生性命微,子在巢中望母歸

 

白居易乃唐朝詩人,晚年學佛,他曾作了一首詩:誰道群生性命微,一般骨肉一般皮;勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。

 

各種生命有大(如人、狗)有小(如小鳥、小蟲),都是肉身都有靈性(只是造業不同而有的做人有的做鳥做蟲(鳥與蟲亦有其冤結,故鳥常吃蟲,但這是他們之間的仇,我們救鳥免被殺,鳥回去後又吃蟲,與我無涉,只在我當下一念善心善行,就是功德;常常如此慈心待蟲蟻待一切生命,則必增福延壽;有病也能減輕甚至痊癒)),多愛惜蟲蟻小動物,可積福少病少傷延壽。何樂不為?一些小生命如鳥、蟲,其有前世冤結,而我人身邊的蟲、鳥、狗等,也都是我們過去生的父母、兄弟姊妹同事朋友等,因我們輪迴無數世了,總有緣分,故他們來到身邊,若是殺之,損他又不利己也,只更增冤仇,今生來世,冤冤相報,沒完沒了,苦也(怨恨越來越深,最後都會落入地獄)。

 

且看枝頭母鳥,若用彈弓打死她,則可能其巢中之小鳥都要餓死了,這筆帳,都要算在我們身上。世人若能注意蟲蟻生命,培養慈心,則必天災減少,天地祥和、社會安詳(別人不修,我自己修,也能利己利一家)。另也要注意慎口業、謙虛、端心念、常恭敬一切人事物等(把十善業修好就對了,就能轉命運),再加上念佛(靠佛力加持,念念佛號皆消業障),效果更好。

 

念佛很方便:走路、坐車、喝水、躺床上未睡著時…時時皆可心中念佛不斷,再配合一顆佛心(慈悲利他之心),則是真念佛,必能消業增大福;若欲往生西方,則必能往生極樂世界,永脫六道輪迴之苦難(不怕墮地獄了)。阿彌陀佛!末學咪弟頂禮。

 

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下面經文所提,有的是今生先受小報應(現世報),且都還會拖到未來一世、二世、無盡世;也看情節輕重、是否常犯,嚴重者,今生就短命、損財、多病、諸事不順。如夫妻常齊心對付別人、惡口罵人,但最後夫妻自己會爭吵,且孩子也開始不聽話,此即現世報,常批評、取笑別人者,也容易嘴破、咬舌頭…種種口病(自己也會損福、被人取笑)。例子很多,此就不多說)。

 

《地藏經》中,佛言:

「四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。若遇邪婬者,說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。」

 

上面經文略解釋(每一項都互相關聯,嚴重者皆墮地獄,盡量斷惡行善,必有福報,因境隨心轉故(命運自己創造,喜歡看人失敗,自己也易失敗,喜歡助人、不取笑人、恭敬人及蟲蟻動物(蟲蟻動物也是未來佛,且很多是過去生的父母兄妹等(有緣才會出現在身邊,多半是惡緣,但愛惜他們則自然解冤增福且延壽,且自己德行若夠,他們漸漸就不來干擾)),謙虛不傲慢,則自己亦必受人尊重,後福無窮)):

常殺生的人,容易短命(也容易引來短命的兒孫)。常偷盜的人(做生意偷斤減兩,做工程、房子偷工減料,做吃的亂加添加物(這既是盜,也都是草菅人命),則不但損財、傷身、子孫不孝短命等,嚴重者下一世將墮地獄),生時漸貧窮,死後墮餓鬼。常犯邪淫的人,生時損福失人心,死後易墮畜生道(嚴重淫亂、破人家庭者,生時諸事漸不順,死後墮地獄)。常惡口罵人、批評人者(亂貼批評文亦同),容易家庭不安爭吵,子孫不聽話,生口病,財運也損、一切好運皆損失。常怨天尤人者,面相改變不受人尊敬,嚴重者折壽短命(死亦墮地獄)。吝嗇自私、不肯布施幫助別人者,一生漸所求不順,求名不得名,求財沒有財(賭博者更易損財,即使暫時有財,日後必在災難中損去)。常飲食過度,食道腸胃易病(浪費食物、資源亦損福報)。常打獵傷害生命者,常受驚發狂而死去(如被動物追殺)。不孝父母者,壓力越重,日子更不好過,嚴重者短命。常燒山林、草田者(傷害了數不清小蟲、動物,這罪過極大),常最終心神狂亂死去。繼父繼母虐待小孩,日後來生亦受虐待。網抓小鳥者,自己與家人將因故分隔二地,且也折壽多病(因為害動物母子分離,故自己也與家人分離乃至死別)。

 

毀謗三寶(佛、法、僧;即毀謗佛法如因果、佛陀正法等)者,來生易有缺陷(通常會先墮地獄,久遠年後(漫漫長日無盡時)才離開地獄投生餓鬼或畜生道,最後來到人間,也是貧苦無福);瞧不起佛法乃至勸人莫信佛法因果,生前損福不安(若是這一區域的人,不信佛法、毀謗因果乃至希望佛法消滅,則護法神走了、累世的冤親債主都來了,這地區的人民要受大天災、大戰禍之大災難;反之,若能敬重佛法、多念佛、但沒完全停止殺生,則這地區還可一時平安(但個人常殺生,一樣要多病短命家庭不安等一切不順);若更能深信因果,慎口業、惜蟲蟻莫傷、謙虛等,則必然安和樂利大家平安)。

 

常破壞、偷用寺中物品者,將億劫常在地獄。若常毀謗法師(這在網路上常看到,慎之慎之,若毀謗到大善知識(佛菩薩再來),罪過大矣),輕者墮為畜生,但更多是在地獄(譬如有人常勸人念佛、斷惡向善,而若是毀謗此人(可能是在家居士或出家法師),就等於讓許多人對念佛成佛失去信心,這是斷了別人成佛之路,這種罪過是滔天大罪,承受不起的,會生時漸不順,且死後恐墮無間地獄,幾乎沒有出來時)。

 

常殺煮動物、傷蟲蟻者,今生也易生病受傷,來生後世也會被尋仇(仇家太多了(被傷害吃掉的蟲蟻魚蝦,每一個都是仇家;我們的仇家數不清世以來,都是數不清了,只等待機會報仇而已。故往生西方極樂世界,能永遠脫離六道中的冤冤相報復之苦,故念佛法門極寶貴也),非常可怕,再互相報復,最後都是下地獄)。常破戒者,墮畜生道受飢餓苦(此專指食用過多且破了自己立的戒(如發願要吃素一輩子卻又中途開始吃肉(其實心地清淨常修十善多念佛,可長壽少病;常吃肉不修十善則損福漸不順及減壽命、多病;若再殺生則果報更嚴重));嚴重墮地獄)。常破壞公物者,損福,常常掉東西,也是工作一切不順。常自戀、驕傲者,容易被人瞧不起,來生易被人驅使工作虐待。挑撥離間者,會「無舌」(沒人與你說話,受孤單苦)或「百舌」(被很多人罵),但更嚴重也是墮拔舌地獄(較輕者墮畜生道做種種奇怪動物小蟲,無舌(如靠身體感知周遭)或百舌(如有很多觸角感應周遭),要受很多世的苦(死了繼續投胎畜生道,且不一定是同一種動物))。不信正法者(如毀謗佛法、因果),下一世易生在無佛法地區,則更容易造惡業,惡性循環,終墮地獄(嚴重者今生就墮地獄)。

 

犯一切惡趕緊懺悔改過,都來得及,行善心善,多多念佛(碰到有緣人(肯聽者),更要勸人念佛、斷惡、修十善乃至求生西方成佛),都可消罪(或輕輕受果報),也可免墮地獄。這一生求生西方極樂世界,則永不再受苦了,還可分身無量去幫助許多苦難眾生,念佛法門極寶貴也!阿彌陀佛!

 

十善簡文:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善皆有關聯,每一條都盡量做好,則效果大而快,改命運效果好(如常愛惜蟲蟻不殺,也能積財運,工作、考試運漸增好;求子的人更要愛惜蟲蟻、多念佛,較能順利得到孩子,且是智慧有福之子))

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:

 

不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;若身上有傷有病,可安穩或迅速復原;若再繼續殘殺蟲蟻,則對病情恢復極不利)

 

不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…(常布施(錢少可量力捐),常願助人(如義工、幫忙做家事)也都能累積財運)

 

不邪淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章等,則身心平安,家人妻女平安…

 

不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)

 

不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…

 

不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…

 

不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

 

不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…

 

不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)

 

不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…

 

十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做得好的話,三個月內就見到初步效果(持續下去,效果更好)。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到(或工作不順)、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!






 

引用:http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1376133890

敬祝 諸大善菩薩 平安健康 圓滿吉祥

自如 頂禮 阿彌陀佛







 

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