佛法念佛 @ 念純心寬

念佛大吉利，心善百事安：聽淨空老法師開示及小心得

小心得：

阿彌陀佛即大吉大利，因為無量壽命（阿彌陀佛又稱「無量壽佛」）。

阿彌陀佛又是無量智慧、無量福報、無量平安、無量圓滿，乃無量大覺悟境界（時間、空間都破掉了，一切宇宙事物皆知，我們往生西方極樂，能力就與佛差不多，也是無所不知、無所不曉、無所不能，神通大圓滿，不可思議，這是阿彌陀佛的四十八大願力加持）。

行站坐臥，常常念佛就是恆保平安、漸開智慧，越專心念、越恭敬念、越常念不斷，功效越大越明顯，所以很多人疾病重，一心念佛不斷，十天半月一個月，把病念好了；功夫差一點的，也能將病減輕或穩定，完全看自己努力；但也重要的，是把十善業注意好，如慎口業、愛惜蟲蟻莫傷害、謙虛、端正心念、常恭敬一切人事物等；十善做不好，念佛不易念出歡喜，而念佛也能幫助減輕習氣，故盡量多念佛、盡量改習氣、注意十善業，就好。

生病而壽命未到的人，念阿彌陀佛能令疾病快好，若是命該終，那就乘著這句佛號往生西方去做大菩薩了，且速成佛，能力大無比，快樂無限、太幸福（因永不會再受苦了，且可分身無量去度一切數不清的有緣苦難眾生）；而且現今世間災難多（因人心道德淪落、不信因果佛法甚至毀謗（這是地獄重罪，若不改，生時不順，死墮地獄，快懺悔念佛、讚嘆佛法則有救）、淫亂（全球一年墮胎五千萬嬰兒、吃殺數百億動物以上），且動物死去太多，怨恨爆發之故，此即「心、境一體且境隨心轉」，若大家心好多念佛，則世間很快平安無天災人禍），多多念佛斷惡，念佛的佛光也能助世間減少災難（念佛的佛光念波能安撫死去亡靈的苦，故能減災），故念佛大好，越多人念佛更好，別人不念，我念，則我也能保自己、一家較平安；家長也教小孩愛惜蟲蟻、存善心善口不隨便批評人，則能增加福報也、小孩不被欺負也、小孩延壽少病少傷也）。阿彌陀佛！末學咪弟頂禮學習。

註：念佛人有時仍有災難，這情形有些是重罪輕報，即過去生造的重業本該今生短命或痛苦大，但因念佛修善而減輕災難也，故不必對念佛及因果懷疑。

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附上「無量壽經第十二品」經文及略解（網址：http://book.bfnn.org/books/0360.htm ，全經白話解說、淨空老法師開示：http://book.bfnn.org/article/0277.htm ）

【光明徧照第十二】

佛告阿難：阿彌陀佛威神光明，最尊第一。十方諸佛，所不能及。徧照東方恆沙佛剎，南西北方，四維上下，亦復如是。若化頂上圓光，或一二三四由旬，或百千萬億由旬。諸佛光明，或照一二佛剎，或照百千佛剎。惟阿彌陀佛，光明普照無量無邊無數佛剎。諸佛光明所照遠近，本其前世求道，所願功德大小不同。至作佛時，各自得之。自在所作，不為預計。阿彌陀佛，光明善好，勝於日月之明千億萬倍。光中極尊，佛中之王。是故無量壽佛，亦號無量光佛，亦號無邊光佛、無礙光佛、無等光佛，亦號智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光。如是光明，普照十方一切世界。其有眾生，遇斯光者，垢滅善生，身意柔軟。若在三途極苦之處，見此光明，皆得休息，命終皆得解脫。若有眾生聞其光明威神功德，日夜稱說，至心不斷，隨意所願，得生其國。

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以上是釋迦牟尼佛對阿難尊者說的話。指阿彌陀佛光明最尊極，普照無數佛國（故念佛則佛光普照我們身心及世界一切，故常念不斷，漸漸就能開智慧、心歡喜、解冤消災），是「光中極尊、佛中之王」，若有眾生墮在三惡道（三途；即地獄、餓鬼、畜生道（小蟲也算在內））受苦，能聽到佛號，當下就得利益（得益多少，看自己善根福報，過去有修過淨土法門的，容易得益且易得度而往生善道如人間、天上（天界仍屬六道，有壽命，壽盡又墮落且可能因過去的業障而直接墮到三惡道，故不是究竟之處）甚至往生西方極樂世界）；若有眾生能常念佛且看因緣為人說念佛的好處（有緣肯聽的人則勸，無緣就算了），常至心（真誠）念佛不斷，必往生西方極樂國。

註：佛的法身是同一體的（因為時間、空間都破了，故無法分別且能力無限，一切佛的神通都是圓滿的），但因每尊佛最初開始修行時，發的願力大小不同，故成佛的佛土也不相同，有的光可照一、二個佛國，有的光可照百千個佛國，但阿彌陀佛的佛光是照一切佛國世界，故被稱「光中極尊，佛中之王」。但其實所有佛的能力都平等厲害的，沒有差別；不過阿彌陀佛的願力獨勝，四十八願中有一願是「十念（阿彌陀佛名號）必生願」（其實臨終時一念佛號，也能往生西方，經中有提到），故諸佛讚嘆，這念佛法門容易成就（故釋迦牟尼佛在很多經典中提到阿彌陀佛極樂世界，勸大家求生西方，現在是末法時期（還有九千年），佛說：末法時期，淨土成就。故還是多念佛求生西方吧，一往生就永不受苦了、不怕墮地獄；且多念佛，有益世間減少災難，自利利他，何樂不為）。

曾經有人快往生時，助念的人不念阿彌陀佛，而念其他佛的名號，結果念了半天也沒消息，佛沒來接（因為臨終十念必生西方，只有阿彌陀佛才發的願），後來有人想到還是快念阿彌陀佛、求生極樂吧！於是大家齊聲大念阿彌陀佛、阿彌陀佛…，沒多久，臨終者就瑞相往生了。故阿彌陀佛願力真實也、易往生也。阿彌陀佛！

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡（註：底下是淨空老法師開示，文中的「海賢」，指海賢老和尚，少年出家，念佛九十餘年不改變，早已念佛念到大徹大悟，活在歡喜之中（常念佛則常歡喜的，肯下功夫念不停，自然智慧漸透出且歡喜常存；真下功夫念，概十天內就能念出歡喜，至多幾個月內即可漸透出一些智慧（能透出一些智慧，就受用無窮，心越清淨則智慧透出越多越受用），但大徹大悟不那麼容易（現在末法時期眾生，障深慧淺，開悟億億人中難得找到一個，不易也；但若真老實，不受物質種種誘惑，念佛到底，當生開悟是可能的，但沒開悟也無遺憾，能往生西方，已是大幸！因為永不受苦了），須全心念佛數年、十年甚至更久則有可能開悟；不過沒大悟不要緊，只要能往生西方極樂，就一切痛苦永離，必定開悟成佛，不須擔心），幾年前以一百一十多歲高齡自在往生西方（不用別人助念），瑞相希有）

華藏衛視之友 hztv

10月11日上午9:00

淨空法師：【真想到極樂世界，對彌陀一乘願海要深刻認識】

信願行，是淨土必須具備的條件，其實所有宗派，八萬四千法門，門門都要信願行，才能成就。淨土特別重視，因為是一生成就，八萬四千法門是多生多劫修成，這個法門是一生，所以特別重視。

此三者如鼎之三足，缺一不可，三個都要，少一個都不行。彌陀號大願王，淨土法門全依彌陀一乘願海，一乘願海就是本經所說的四十八願。

淨土宗完全依靠阿彌陀佛，對於阿彌陀佛一定要認識，要有深刻的認識。認識淺了不管用，因為你有懷疑，一絲毫懷疑沒有，非常管用。以信願持名為宗，這個宗，就是最重要的修行方法，修行指導原則。

可見願字，實為自覺覺他之關鍵。我們真想到極樂世界，才會把這個世界放下，在這個世界一切隨緣，決定不攀緣。

生活簡單，每天能吃飽，能穿暖，有個小房子遮蔽風雨，足了，快樂無比。然後念念不離名號，名號功德不可思議。

阿彌陀佛四個字可以翻，為什麼不翻？尊重不翻。完全翻成中國意思，就是無量智慧，無量覺悟，阿翻作無，彌陀翻作量，就是無量，佛翻作智，翻作覺，可以翻。

無量智慧，無量覺悟，都是自性本有，不在外面，外求不到，這個你得相信。用什麼方法能得到無量智慧，無量覺悟？信願持名就能得到。

海賢做出最好的榜樣，他用一句佛號達到最高境界，那就是大徹大悟，明心見性。跟禪宗六祖惠能同一個級別，跟釋迦牟尼佛在菩提樹下夜睹明星，大徹大悟，也是同一個境界。

那我們念了不少年，為什麼達不到？老和尚說出這個祕密，老和尚說：天下無難事，只怕心不專。我們的毛病就是心不專，所以幾十年沒有效果。

本文節錄自【2014淨土大經科註】143集

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淨空法師精華視頻：

https://www.youtube.com/watch?v=lEptNfUXOHI&list=PLR5DUbyeWwXRAoT9mulkp8I_B64bw1cUH&index=1059&fbclid=IwAR2wQaBOx3YUScGesDptF9Y4OLcv1xZLLitK4Q0XSPCBdrrp6x2MnpkmgiU

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下面經文所提，有的是今生先受小報應（現世報），且都還會拖到未來一世、二世、無盡世；也看情節輕重、是否常犯，嚴重者，今生就短命、損財、多病、諸事不順。如夫妻常齊心對付別人、惡口罵人，但最後夫妻自己會爭吵，且孩子也開始不聽話，此即現世報，常批評、取笑別人者，也容易嘴破、咬舌頭…種種口病（自己也會損福、被人取笑）。例子很多，此就不多說）。

《地藏經》中，佛言：

「四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。若遇邪婬者，說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者，說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者，說無舌瘡口報。若遇瞋恚者，說醜陋癃殘報。若遇慳吝者，說所求違願報。若遇飲食無度者，說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇燒山林木者，說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者，說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。若遇破用常住者，說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者，說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者，說所求闕絕報。若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。」

上面經文略解釋（每一項都互相關聯，嚴重者皆墮地獄，盡量斷惡行善，必有福報，因境隨心轉故（命運自己創造，喜歡看人失敗，自己也易失敗，喜歡助人、不取笑人、恭敬人及蟲蟻動物（蟲蟻動物也是未來佛，且很多是過去生的父母兄妹等（有緣才會出現在身邊，多半是惡緣，但愛惜他們則自然解冤增福且延壽，且自己德行若夠，他們漸漸就不來干擾）），謙虛不傲慢，則自己亦必受人尊重，後福無窮））：

常殺生的人，容易短命（也容易引來短命的兒孫）。常偷盜的人（做生意偷斤減兩，做工程、房子偷工減料，做吃的亂加添加物（這既是盜，也都是草菅人命），則不但損財、傷身、子孫不孝短命等，嚴重者下一世將墮地獄），生時漸貧窮，死後墮餓鬼。常犯邪淫的人，生時損福失人心，死後易墮畜生道（嚴重淫亂、破人家庭者，生時諸事漸不順，死後墮地獄）。常惡口罵人、批評人者（亂貼批評文亦同），容易家庭不安爭吵，子孫不聽話，生口病，財運也損、一切好運皆損失。常怨天尤人者，面相改變不受人尊敬，嚴重者折壽短命（死亦墮地獄）。吝嗇自私、不肯布施幫助別人者，一生漸所求不順，求名不得名，求財沒有財（賭博者更易損財，即使暫時有財，日後必在災難中損去）。常飲食過度，食道腸胃易病（浪費食物、資源亦損福報）。常打獵傷害生命者，常受驚發狂而死去（如被動物追殺）。不孝父母者，壓力越重，日子更不好過，嚴重者短命。常燒山林、草田者（傷害了數不清小蟲、動物，這罪過極大），常最終心神狂亂死去。繼父繼母虐待小孩，日後來生亦受虐待。網抓小鳥者，自己與家人將因故分隔二地，且也折壽多病（因為害動物母子分離，故自己也與家人分離乃至死別）。

毀謗三寶（佛、法、僧；即毀謗佛法如因果、佛陀正法等）者，來生易有缺陷。瞧不起佛法乃至勸人莫信佛法因果，生前損福不安（若是這一區域的人，不信佛法、毀謗因果乃至希望佛法消滅，則護法神走了、累世的冤親債主都來了，這地區的人民要受大天災、大戰禍之大災難；反之，若能敬重佛法、但沒完全停止殺生，則這地區還可一時平安（但個人常殺生，一樣要多病短命家庭不安等一切不順）；若更能深信因果，慎口業、惜蟲蟻莫傷、謙虛等，則必然安和樂利大家平安），死後幾乎是永在惡道受苦。常破壞、偷用寺中物品者，將億劫常在地獄。若常毀謗法師（這在網路上常看到，慎之慎之，若毀謗到大善知識（佛菩薩再來），罪過大矣），輕者墮為畜生，但更多是在地獄（譬如有人常勸人念佛、斷惡向善，而若是毀謗此人（可能是在家居士或出家法師），就等於讓許多人對念佛成佛失去信心，這是斷了別人成佛之路，這種罪過是滔天大罪，承受不起的，會生時漸不順，且死後恐墮無間地獄，幾乎沒有出來時）。

常殺煮動物、傷蟲蟻者，今生也易生病受傷，來生後世也會被尋仇（仇家太多了，非常可怕，再互相報復，最後都是下地獄）。常破戒者，墮畜生道受飢餓苦（此專指食用過多且破了自己立的戒（如發願要吃素一輩子卻又中途開始吃肉（其實心地清淨常修十善多念佛，可長壽少病；常吃肉不修十善則損福漸不順及減壽命、多病；若再殺生則果報更嚴重））；嚴重墮地獄）。常破壞公物者，損福，常常掉東西，也是工作一切不順。常自戀、驕傲者，容易被人瞧不起，來生易被人驅使工作虐待。挑撥離間者，會「無舌」（沒人與你說話，受孤單苦）或「百舌」（被很多人罵），但更嚴重也是墮拔舌地獄（較輕者墮畜生道做種種奇怪動物小蟲，無舌（如靠身體感知周遭）或百舌（如有很多觸角感應周遭），要受很多世的苦（死了繼續投胎畜生道，且不一定是同一種動物））。不信正法者（如毀謗佛法、因果），下一世易生在無佛法地區，則更容易造惡業，惡性循環，終墮地獄（嚴重者今生就墮地獄）。

犯一切惡趕緊懺悔改過，都來得及，行善心善，多多念佛（碰到有緣人（肯聽者），更要勸人念佛、斷惡、修十善乃至求生西方成佛），都可消罪（或輕輕受果報），也可免墮地獄。這一生求生西方極樂世界，則永不再受苦了，還可分身無量去幫助許多苦難眾生，念佛法門極寶貴也！阿彌陀佛！

十善簡文：

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～（十善皆有關聯，每一條都盡量做好，則效果大而快，改命運效果好（如常愛惜蟲蟻不殺，也能積財運，工作、考試運漸增好；求子的人更要愛惜蟲蟻、多念佛，較能順利得到孩子，且是智慧有福之子））

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處，略舉如下：

不殺：莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…，則少病（少受傷）、長壽、睡眠安穩…（也保佑一家安穩；若身上有傷有病，可安穩或迅速復原；若再繼續殘殺蟲蟻，則對病情恢復極不利）

不盜：莫隨意拿別人（或公司）的東西，則錢財漸積、人不欺負…（常布施（錢少可量力捐），常願助人（如義工、幫忙做家事）也都能累積財運）

不邪淫：夫妻莫搞外遇，不寫邪淫文章等，則身心平安，家人妻女平安…

不妄語：不說謊則可人人敬愛（人際關係改善）、心常歡喜、…（善意謊言則可，如獵人抓兔，我等故意錯說方向，則獵人少造一次殺業，也救了兔子一命，此積福也）

不兩舌：不挑撥離間、不說人是非，則家中和諧，能常遇道德之人（貴人）…

不惡口：不隨意漫罵，久久則可言詞美妙而得人人信服，人人敬愛…

不綺語：不說不正經的話（如黃色笑話），則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪：常有惜福、幫人之心，少貪色貪財種種邪貪之心，則福德漸增，所作皆漸遂意…

不瞋：心莫常生氣、看事不順眼，則能心意漸安、身相莊嚴（磁場好）、眾人共尊敬！…（行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境，較不會生氣也。）

不痴：謙虛卑下信因果，則業障漸消、智慧易開，故於因果之理更加明白，廣增福報，人生光明。…

十善一善，一善十善，以上十條皆互相含攝，好處亦皆相關，歸到一處即『真誠心；常為他人著想』，所以都要努力遵行及多念佛，則命運自然轉變。做的好的話，三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩，而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背，已經對命運不好，若統統違背的話，就成了十惡，那命運就會迅速變糟，恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多，甚至短命，且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人（如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等），又愛殺蟲蟻，所以福報大減，工作運、考運、身心狀況，都出現不好的影響，造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到（或工作不順）、在外受欺負、家庭不和諧等，都是這些因素造成的，而世人卻渾然不知；若能改之，自然轉命運！