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「釣魚惡報,善惡分途」等三則因果實例

 

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戒殺積福,殺生招禍,慈善念佛轉惡運

前幾天在廟中流通「如何念經念咒易得效驗」一書,正以斷惡戒殺可減少生病而得福等佛理,勸人莫傷蚊蟲螞蟻等小生命時,忽聽到旁邊一位師姊搭腔說:「螞蟻殺了沒關係,給牠念佛超度就好。」說得一口輕鬆,末學很是捏把冷汗;這種不敬重螞蟻之心,就可見慈悲心甚弱,如此又何來功德可超度?(心中慈悲,再加佛力(如念佛念往生咒等皆是)來超度,殊可稱確切有效!)常說這種話,必引災禍!但有時候因某種因素,不得已而殺生(譬如軍人衛國而殺敵,但亦要多多念佛來化解冤結),但不到萬不得已,千千萬萬不可殺生,更不可隨口勸人「殺了牠,再為牠超度就好」,這是不負責任的話。

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問:請問「生則決定生,去則實不去」如何解釋?

 

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問:聽《無量壽經》覺得很相應,很能契入,但是聽《華嚴經》就覺得很茫然。請問是不是境界不夠?

 

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問:如果每天早睡早起,白天努力做到皈依瞻仰,如說修行,為人演說。但是從不打佛七,或是熬夜精進念佛,請問如此能往生西方嗎? 

答:當然能。因為五經一論並沒有說一定要打佛七才能往生,也沒有說一定要熬夜念佛才能往生。我們要依法不依人。21-90-09  

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問:妄念很多,習氣很重,請問如何消除?

 

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因果報應錄---第一篇救人善報類

唐湘清居士撰

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